青羊新闻:【传统家规文字实录】安徽合肥包拯:清心为治本 直道是身谋(7)

发布时间:2019-10-14 10:22   来源: 成都新闻网  Tag:
新闻导读:【传统家规文字实录】安徽合肥包拯:清心为治本 直道是身谋(7)由成都新闻网采编:包拯首先是一个孝子,然后作为一个好人,他才有可能成为一个好官。所以,如果我们从整个社会的角度来讲,要培养一个好官,我想应该从家风,从家那...

包拯首先是一个孝子,然后作为一个好人,他才有可能成为一个好官。所以,如果我们从整个社会的角度来讲,要培养一个好官,我想应该从家风,从家那个地方培养起,那是根,是我们文化的根。

无欲则刚,清心才能寡欲。包公入仕之初,就把清心治本,直道处世,作为时刻警醒自己的信条,形成了千古流芳的孝肃家风,成就了一个铁面无私、执法如山、爱民如子的“铁包公”。

【传统家规文字实录】安徽合肥包拯:清心为治本 直道是身谋

合肥包公园

  

●包拯家训摘编

廉洁

后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

  ——包拯家训

【译文】

后代子孙做官的人中,如有犯贪赃枉法的人,活着不允许进包家门;死了以后,也不允许葬在包家祖坟之中。不遵从我的志向的,就不是我的后代子孙。请把家训刻在石块上,竖立在堂屋东面的墙壁旁,以告诫后代子孙。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

  ——摘自包拯奏议《乞不用赃吏》

【译文】

清正廉洁的官员是老百姓的表率,贪赃枉法的官员是侵害老百姓的盗贼。

清心

清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。

史册有遗训,毋贻①来者羞。

  ——包拯书端州②郡斋壁

【注释】

①贻:遗留,招致。

②端州:今广东肇庆。

【译文】

【传统家规文字实录】安徽合肥包拯:清心为治本 直道是身谋(7)相关报道